またまた瞑想について書いてみたいと思います。
瞑想状態に入ると、思考や感情と、自分との間に、隙間ができるので、自分が感じることができるのは「感情」ではなくて、五感レベルで感知できる「感覚」だけだと、野田先生は言います。
そう、今ここでは、人は何も考えることできなくなるので、そこには全く、何の問題もなくなるわけです。そうすると、何が起こるかというとですね、目標追求がストップすると野田先生は言うのです。
「今ここ」では劣等感すらなくなってしまうので、目標追求が（まあ一時的にとはいえ）キャンセルされるわけです。
目標追求がなくなれば、理論上ライフスタイルは働かなくなりますから、人は、幼い頃に作り上げたその信念から解放されて、より自由な生き方・選択が可能になるんだと、野田先生は言うわけです。
ちなみに（「サピエンス全史」の著者）、ユバル・ノア・ハラリは、毎日欠かさず瞑想を2時間行い、毎年一回、1ヶ月から2か月は瞑想修行に出かけるんだそうです。そして、この瞑想の実践による集中力と明晰さがなければ、『サピエンス全史』も『ホモデウス』も書けなかっただろうと言ってます。
恐縮ながら私も、ハラリにあやかって朝・晩と10分ずつ、毎日瞑想を行っているんですが、なぜか邪念ばかりが出てきてですね、いわゆるマインドフルな瞑想ではなくて「迷って走る」ほうの、迷走を毎日繰り返しております（笑）
しかし、私はこれをしばらく続けてみたいと思ってるんです。というのは、野田先生がですね、瞑想は「共同体感覚」を目覚めさせる効果があると、言ってるからなんです。
グループと瞑想の中で、野田先生はこんなふうに言ってます。「アドラー自身は瞑想ということを知らなかった。だから、オーソドックスなアドラー心理学では瞑想の話は出てこない。でも、アドラーが言おうとしていた共同体感覚というのは、きっと瞑想状態のことなんだ」と。
いかがですか？この考え方をそのまま採用するのは、私もどうかと思ってますし、やはり検証が必要かと思ってます。でも、今後のアドラー心理学の一つの可能性としてですね、「今ここ」＝「共同体感覚」という考え方には、どこか惹かれるものがあるんですよね。
鈴木昇平（アドラー・カウンセラー）
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